من طرف لا تترك النار فى البيت عند النوم
قَالَ النَّبِىِّ، عليه السَّلام: (===
" لا تَتْرُكُوا النَّارَ فِى بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ).[/ "
احْتَرَقَ بَيْتٌ بِالْمَدِينَةِ عَلَى أَهْلِهِ مِنَ اللَّيْلِ، فَحُدِّثَ بِشَأْنِهِمُ النَّبِى
صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: (=
"إِنَّ هَذِهِ النَّارَ إِنَّمَا هِىَ عَدُوٌّ لَكُمْ، فَإِذَا نِمْتُمْ، فَأَطْفِئُوهَا عَنْكُمْ)."
وقَالَ النّبِىّ، عليه السَّلام: (
"خَمِّرُوا الآنِيَةَ، وَأَجِيفُوا الأبْوَابَ، وَأَطْفِئُوا الْمَصَابِيحَ،
فَإِنَّ الْفُوَيْسِقَةَ رُبَّمَا جَرَّتِ الْفَتِيلَةَ، فَأَحْرَقَتْ أَهْلَ الْبَيْتِ)."""""""""""
قال الطبرى: فى هذا الحديث الإنابة عن أن من الحق على من أراد
المبيت فى بيت ليس فيه غيره، وفيه نار أو مصباح ألا يبيت
حتى يطفئه أو يحرزه بما يأمن به احراقه وضره،
وكذلك إن كان فى البيت جماعة، فالحق عليهم إذا أرادوا النوم
ألا ينام آخرهم حتى يفعل ماذكرت، لأمر النبى بذلك،
فإن فرط فى ذلك مفرط فلحقه ضرر فى نفس أو مال كان لوصية
النبى لأمته، مخالفًا ولأدبه تاركًا..
وقد روى عكرمة عن ابن عباس قال: جاءت فأرة فجرت الفتيلة
فألقتها بين يدى النبى صلى الله عليه وسلم على الخمرة التى
كان قاعدًا عليها، فأحرقت منها مثل موضع الدرهم،
وإنما سمى الفأرة: فويسقة، لأذاها وفسادها كما يفسد الفاسق،
قال عليه السلام: (خمس فواسق يقتلن فى الحل والحرم....) الحديث،
فذكر منهن الفأرة يريد انهن يعملن عمل الفاسق.
قَالَ النَّبِىِّ، عليه السَّلام: (===
" لا تَتْرُكُوا النَّارَ فِى بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ).[/ "
احْتَرَقَ بَيْتٌ بِالْمَدِينَةِ عَلَى أَهْلِهِ مِنَ اللَّيْلِ، فَحُدِّثَ بِشَأْنِهِمُ النَّبِى
صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: (=
"إِنَّ هَذِهِ النَّارَ إِنَّمَا هِىَ عَدُوٌّ لَكُمْ، فَإِذَا نِمْتُمْ، فَأَطْفِئُوهَا عَنْكُمْ)."
وقَالَ النّبِىّ، عليه السَّلام: (
"خَمِّرُوا الآنِيَةَ، وَأَجِيفُوا الأبْوَابَ، وَأَطْفِئُوا الْمَصَابِيحَ،
فَإِنَّ الْفُوَيْسِقَةَ رُبَّمَا جَرَّتِ الْفَتِيلَةَ، فَأَحْرَقَتْ أَهْلَ الْبَيْتِ)."""""""""""
قال الطبرى: فى هذا الحديث الإنابة عن أن من الحق على من أراد
المبيت فى بيت ليس فيه غيره، وفيه نار أو مصباح ألا يبيت
حتى يطفئه أو يحرزه بما يأمن به احراقه وضره،
وكذلك إن كان فى البيت جماعة، فالحق عليهم إذا أرادوا النوم
ألا ينام آخرهم حتى يفعل ماذكرت، لأمر النبى بذلك،
فإن فرط فى ذلك مفرط فلحقه ضرر فى نفس أو مال كان لوصية
النبى لأمته، مخالفًا ولأدبه تاركًا..
وقد روى عكرمة عن ابن عباس قال: جاءت فأرة فجرت الفتيلة
فألقتها بين يدى النبى صلى الله عليه وسلم على الخمرة التى
كان قاعدًا عليها، فأحرقت منها مثل موضع الدرهم،
وإنما سمى الفأرة: فويسقة، لأذاها وفسادها كما يفسد الفاسق،
قال عليه السلام: (خمس فواسق يقتلن فى الحل والحرم....) الحديث،
فذكر منهن الفأرة يريد انهن يعملن عمل الفاسق.
