انـــــــــــــــــا دمشق ...

*
*
*
كانت دمشق عاصمة الدنيا أيام الخلافة الأموية،
ثمّ لما كبا الأمويون لم تتخلف دمشق عن المشاركة
في الحضارة الإسلامية، فقد كان لعلمائها خاصة وعلماء
بلاد الشام عامة أعظم المشاركات في بناء مجد الإسلام،
وإن ينس التاريخ أشخاصاً فلا ينسى أبداً شيوخ الإسلام
المقادسة الدمشقيين مثل الحافظ عبدالغني المقدسي ...
*
*
*

*
*
*
والشام فيه مقابر الأنبياء العظام والرسل الكرام،
وفيه جنات وعيون، وزروع ومقام كريم،
وما أحسن ما وصف به الوزير ابن شُكر دمشق فقال:

"دمشق نزهة الأبصار، وعروس الأمصار، ومجرى الأنهار،
ومغرس الأشجار، ومعبد الأبرار، المستغفرين بالأسحار،
وظلها الممدود، ومقامها المحمود، وماؤها المسكوب،
وعيبها المسلوب، ومحاسنها المجموعة، وفضائلها المروية
المسموعة، ودرجتها المرفوعة، وفاكهتها الكثيرة لا مقطوعة
ولا ممنوعة، ونسيمها العليل، وهجيرها الأصيل،
وماؤها السلسبيل... ولم تزل مقر البركات،
ومعدن النبوات، ومنزل الرسالات، ومسكن أرباب الكرامات..
ولما أنعم الله تعالى عليّ بإسكاني في فنائها، وتخيري لبنائها،
ونزهتي في أفنانها، وأنسي بإنسانها مضيت إلى جامعها الجامع،
وشفعت بإدراك البصر منه إدراك المسامع، فلما وصلت إليه
رأيت مَرأيً صَغَّر الرواية، ورونقاً حصل من الحسن على النهاية،
ونوراً يجلو الأبصار، وجمعاً يفضل على جموع الأمصار،
وعبادة موصولة على الاستمرار، وقرآناً يتلى آناء الليل
وأطراف النهار، ومنقطعين إليه قد أنفقوا في الاعتكاف به
نفائس الأعمار، والبركات تحف بجوانبه، والعلوم تنشر في
زواياه ومحاربه، والأحاديث عن رسول الله { تُسند وتُروى،
والمصاحف بين أيدي التالين تُنشر فلا تُطوى، وأعلام البر فيه
ظاهرة فلا تخفى ولا تُزوى، والإسلام فيه فاش، والجهل فيه متلاش...
وهو بيت المتقين، وسوق المتصدقين، ليله للمتهجدين،
ونهاره للعلماء المجتهدين"...
إلى آخر ما قاله يرحمه الله
*
*
*