من طرف تحية المسجد
تعتبر المساجد هي بيوت الله تعالى في الأرض لذلك من حق المسلم عندما يدخل إلى بيت الله أن يؤدي التحية لله سبحانه و تعالى و تحية للمكان الطّاهر و للغاية المرجوة من المسجد ، لذلك لا بد عند دخول المسجد أن يؤدي التحية و طريقة ذلك هو صلاة تحية المسجد ، و صلاة تحية المسجد تعتبر من النوافل فالواجب عند دخول المسجد أن يؤدي التحية للمسجد .
عند دخول المسلم المسجد عند صلاة تحية المسجد يجب على المسلم أن يكون طاهراً و ذلك أن يكون قد توضأ لصلاته ، فإن لم يتوضأ يستطيع قبل الدخول للمصلى يذهب إلى مراف المسجد ليتوضأ ، و عند دخول المسجد يتأكد أن دخل المسجد بقدمه اليمنى و بعد ذلك يقرأ دعاء تحية دخول المسجد و هو أن يقول كما علمنا رسول الله صلى الله عليه و سلم (بسم الله الرحمن الرحيم ربي توكلت عليك و ربي إفتح لي أبواب رحمتك ) ، ثم يصلى صلاة تحية المسجد و هي عبارة عن ركعتين فقط و تصلى كما يصلي المرء الصلاة العادية ثم يسلم على يمينه و شماله و ننتظر الإمام لرفع إقامة الصلاة و صلاة تحية المسجد هي صلاة سرية أي يصليها المسلم في المسجد بأي زاوية و بأي مكان من المسجد يصلي دون الجهر بها و هذه الصلاة هي بينه و بين الله تعالى و ثواب هذه الصلاة هي ثواب من الله تعالى كما يثاب المسلم عندما يصلي النوافل طوعاً لله تعالى .
يذكر إن صلاة تحية المسجد إذا دخلت المسجد و كان الإمام يصلي هنا في هذه الحالة على المرء أن يلحق الإمام بالصلاة التي يصليها يعني إذا كان وقت العصر و الإمام يصلي الرّكعة الأولى أو الثّانية و المسلم دخل المسجد هنا يصلي المسلم مع الإمام لا يصلي صلاة تحية المسجد لإنه الأولى هو صلاة الفريضة مع الإمام أي صلاة الجماعة ، و في حالة أخرى إذا المسلم دخل المسجد في يوم الجمعة على سبيل المثال في صلاة الجمعة و كان الإمام على المنبر هنا يصلي المرء صلاة تحية المسجد لأن الإمام لم يصلي صلاة الظهر بعد يعني ما زال يخطب خطبة الجمعة و يجوز له أن يصلي صلاة تحية المسجد و في حالة أخرى عندما الإمام ما زال يريد أن يبدأ بالصلاة أي ما زال يبدأ بالركعة الأولى هنا لا يجوز للمرء أن ينتظر الإمام حتى ينهي الركعة الأولى و لكن يتبع الإمام في صلاة يبدأ مع الإمام فلا يجوز أن يصلي صلاة تحية المسجد فالأولى يصلي مع الإمام .
تعتبر المساجد هي بيوت الله تعالى في الأرض لذلك من حق المسلم عندما يدخل إلى بيت الله أن يؤدي التحية لله سبحانه و تعالى و تحية للمكان الطّاهر و للغاية المرجوة من المسجد ، لذلك لا بد عند دخول المسجد أن يؤدي التحية و طريقة ذلك هو صلاة تحية المسجد ، و صلاة تحية المسجد تعتبر من النوافل فالواجب عند دخول المسجد أن يؤدي التحية للمسجد .
عند دخول المسلم المسجد عند صلاة تحية المسجد يجب على المسلم أن يكون طاهراً و ذلك أن يكون قد توضأ لصلاته ، فإن لم يتوضأ يستطيع قبل الدخول للمصلى يذهب إلى مراف المسجد ليتوضأ ، و عند دخول المسجد يتأكد أن دخل المسجد بقدمه اليمنى و بعد ذلك يقرأ دعاء تحية دخول المسجد و هو أن يقول كما علمنا رسول الله صلى الله عليه و سلم (بسم الله الرحمن الرحيم ربي توكلت عليك و ربي إفتح لي أبواب رحمتك ) ، ثم يصلى صلاة تحية المسجد و هي عبارة عن ركعتين فقط و تصلى كما يصلي المرء الصلاة العادية ثم يسلم على يمينه و شماله و ننتظر الإمام لرفع إقامة الصلاة و صلاة تحية المسجد هي صلاة سرية أي يصليها المسلم في المسجد بأي زاوية و بأي مكان من المسجد يصلي دون الجهر بها و هذه الصلاة هي بينه و بين الله تعالى و ثواب هذه الصلاة هي ثواب من الله تعالى كما يثاب المسلم عندما يصلي النوافل طوعاً لله تعالى .
يذكر إن صلاة تحية المسجد إذا دخلت المسجد و كان الإمام يصلي هنا في هذه الحالة على المرء أن يلحق الإمام بالصلاة التي يصليها يعني إذا كان وقت العصر و الإمام يصلي الرّكعة الأولى أو الثّانية و المسلم دخل المسجد هنا يصلي المسلم مع الإمام لا يصلي صلاة تحية المسجد لإنه الأولى هو صلاة الفريضة مع الإمام أي صلاة الجماعة ، و في حالة أخرى إذا المسلم دخل المسجد في يوم الجمعة على سبيل المثال في صلاة الجمعة و كان الإمام على المنبر هنا يصلي المرء صلاة تحية المسجد لأن الإمام لم يصلي صلاة الظهر بعد يعني ما زال يخطب خطبة الجمعة و يجوز له أن يصلي صلاة تحية المسجد و في حالة أخرى عندما الإمام ما زال يريد أن يبدأ بالصلاة أي ما زال يبدأ بالركعة الأولى هنا لا يجوز للمرء أن ينتظر الإمام حتى ينهي الركعة الأولى و لكن يتبع الإمام في صلاة يبدأ مع الإمام فلا يجوز أن يصلي صلاة تحية المسجد فالأولى يصلي مع الإمام .
من أتى البيت فليحيه بالطواف ) ، وقد أشار الحافظ الزيلعي في تخريجه إلى أنه لا أصل له ، بقوله (2/51) : " غريب جدا " ، وأفصح عن ذلك الحافظ ابن حجر ، فقال في "الدراية" (ص192) : " لم أجده " . قلت – أي الشيخ الألباني - : ولا أعلم في السنة القولية أو العملية ما يشهد لمعناه ، بل إن عموم الأدلة الواردة في الصلاة قبل الجلوس في المسجد تشمل المسجد الحرام أيضا ، والقول بأن تحيته الطواف مخالف للعموم المشار إليه ، فلا يقبل إلا بعد ثبوته ، وهيهات ، لا سيما وقد ثبت بالتجربة أنه لا يمكن للداخل إلى المسجد الحرام الطواف كلما دخل المسجد في أيام المواسم ، فالحمد لله الذي جعل في الأمر سعة ، ( وما جعل عليكم في الدين من حرج ) .
