قرضاويــــــــــــــــــــــات.....

بعد فتواه بتحريم زيارة القدس ..
القرضاوي يهاجم الإمارات وخلفان يهدد باعتقاله




بعد فتواه بتحريم زيارة القدس .. القرضاوي يهاجم الإمارات وخلفان يهدد باعتقاله
هدد الفريق ضاحي خلفان القائد العام لشرطة دبي باعتقال رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الشيخ يوسف القرضاوي، على خلفية مشاركته في برنامج تلفزيوني أسبوعي، وجه من خلاله انتقاداً لاذعاً لحكومة دولة الإمارات العربية المتحدة لترحيلها مواطنين سوريين، شاركوا في مظاهرة أمام مقر قنصلية بلادهم في دبي.

وأكد ضاحي خلفان على صفحته في موقع الـ "تويتر" تزامنأً مع عرض البرنامج انه سيلاحق "كل من سب الإمارات كدولة أو حكومة ووصفها بأقبح الأوصاف"، مشدداً على انه أصدر مذكرة اعتقال القرضاوي واصفاً تصريحاته بـ "السفاهة".

وأضاف خلفان تعقيباً على هجوم القرضاوي "ما بقي يشتم إلا فينا" ملمحاً الى قضية كانت وسائل إعلام عربية قد تناقلتها حول "هروب يوسف القرضاوي سراً من الجزائر مع فتاة، مضيفاً انه "ارتكب حماقات شنيعة وان تاريخه أسود في الجزائر" كما نقل موقع تلفزيون "نابلس" الإلكتروني.

وأشار الفريق الإماراتي الى انه سبق لبلاده ان منعت الشيخ يوسف القرضاوي من دخول أراضيها، "بسبب نشاطات تنظيمية سياسية"، متهماً إياه بأنه "بدأ يحزب الناس ويؤسس لمشروع يهدف الى إحداث بلبلة".

وكان القرضاوي قد تناول في البرنامج موضوع ترحيل الإمارات لعدد من الوافدين السوريين المعارضين لنظام بلادهم بالقول انه ينبغي لحكام الإمارات، ان يتذكروا "واجباتهم الدينية ويوم الحساب"، مما دفع ضاحي خلفان الى القول ان القرضاوي "يعمل بأسلوب إما تسمحوا لتنظيم الإخوان المسلمين ان ياخذ راحته وإما أشتمكم في التلفزيون وفي خطبة الجمعة"، واصفاً الأمر بـ "البلطجة".

وكان الشيخ يوسف القرضاوي قد حظي باهتمام إعلامي مضاعف في الأيام الأخيرة، يعود الى فتواه بتحريم زيارة القدس الشريف بسبب الاحتلال الإسرائيلي، مما أثار جدلأً في صفوف رجال الدين واستياءً فلسطينياً على المستويين الشعبي والرسمي، عبر عنه وزير الأوقاف الفلسطيني محمود الهباش، الذي دعا القرضاوي الى التراجع عن فتواه هذه معتبراً انها "خاطئة وتخالف صريح القرآن الكريم والسنة النبوية"، منوهأً بأهمية شد الرحال الى أولى القبلتين وبأن زيارة الأراضي المحتلة هي زيارة دعم ونُصرة للسجين وليس للسجّان.

الجدير بالذكر ان اسم الفريق ضاحي خلفان قد لمع في وسائل الإعلام بعد اغتيال القيادي في حركة "حماس" محمود المبحوح في أحد فنادق إمارة دبي مطلع عام 2010، الأمر الذي دفع خلفان الى تهديد شخصيات إسرائيلية اعتبر انها متورطة في الجريمة بالاعتقال، يتقدمها رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتانياهو.

فشل خلفان حتى الآن بإلقاء القبض على أي إسرائيلي يشتبه بضلوعه في اغتيال محمود المبحوح، فهل ينجح بإلقاء القبض على رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، الشيخ يوسف القرضاوي ؟
06.03.2012

تفخيخ الإسلام بصكوك الغفران..القرضاوي وأوهام ظل الإله
سما سوية
2012-03-27






أعتقد أن من المغالطات المطروحة هذه الأيام هي سؤال ما مدى تأثير الإسلام في اتجاه الربيع العربي.. لأن أكثر الأسئلة التي تطرح نفسها الآن هي في اتجاه مغاير تماما ألا وهو: ما تأثير الربيع العربي على الإسلام نفسه؟ وما هو دور يوسف القرضاوي وأمثاله في الأزمة الإسلامية التي بدأت تطل على الإسلاميين وقد لا تنتهي؟ .. فالإسلام كعقيدة كبيرة لا يمكن أن يبقى بمنأى عن التأثيرات السلبية للربيع العربي التي سيكون التيار الإسلامي أول ضحاياها وقتلاها

سأحاول في هذا المقال الابتعاد ما أمكنني عن التعقيدات العلمية لكن من الضروري الاطلاع على الفكر الناهض والأبحاث الجديدة كي نفهم البعد الفكري في أزماتنا الاجتماعية .. أريد أن نذهب جميعا في هذه المقالة في قراءة واعية لعمق الأزمة التي تسبب بها إسلاميو الثورات العربية وقادتهم الذين قادوا جمهورهم إلى السلطة في بعض الدول ويحاولون ذلك جاهدين في سورية.. لكن هذه القيادات الحالية أيضا تقود العقيدة الإسلامية كلها في درب الانتحار الذاتي إذا لم تنهض حركة إصلاحية ضمن هذه التيارات الإسلامية الكبرى لتعلن ثورة على توجه القيادات الدينية المنتشرة في الساحة ...لأن من يحتاج إلى إصلاح جذري وربيع هو التيار الإسلامي نفسه .. قبل إصلاح الأنظمة السياسية ..

هذا القلق المشروع هو ما تفرضه علينا نظرية ومصطلح "الميمي" أي (وحدة المعلومات الثقافية) التي وضع أسسها عام 1976 الباحث البريطاني الشهير "كلينتون ريتشارد دوكينز" .. وقبل الانعطاف نحو الأزمة الإسلامية الكبرى دعونا نمر بسرعة على آراء دوكينز المثيرة..رغم ما في العرض من لغة علمية سنحاول تبسيطها ما أمكن ..

يعتقد دوكينز أن نظرية تشارلز دارون في تطور الأنواع والاصطفاء الطبيعي ليست مقتصرة على الأحياء البيولوجية بل إن الأفكار والمعتقدات تخضع في تطورها إلى نفس عملية التطور والارتقاء باعتماد فكرة التنوع والاصطفاء والانتخاب الطبيعي والتنافس وتطوير الأنواع .. وبحسب دوكينز فان الأفكار والمعتقدات والفنون وطرق اللباس وإنشاء الأبنية والتصميم العمراني كلها مثل الكائنات الحية يمكن أن تنقرض أو يمكن أن تنمو وتتطور وتنجو وتحيا .. أي قد تتعرض لطفرات إما نحو الأسوأ أو نحو الأفضل .. وفيما تكون الطفرات في عالم الأحياء في المورثات (الجينات) نتيجة تعرض لحدث بيولوجي أو كيميائي كبير، فان الطفرات على الأفكار والعقائد تنتج عند التعرض للأحداث الاجتماعية والسياسية الكبيرة .. فعندها إما أن تنجو الأفكار وتنهض وتقفز نحو مرحلة جديدة ولون جديد وفروع فكرية جديدة أو تعاني النكوص والتراجع والاندحار مخلية السبيل لأفكار أخرى مغايرة ..انه قانون الانتخاب الطبيعي واصطفاء الأفكار..الميمي

ومن المدهش أنه في كل خلية بيولوجية حية هناك برنامج وراثي يشرف على الانتحار الذاتي للخلية عند مرحلة عمرية معينة.. يشبه هذا البرنامج الديناميت أو القنبلة الموقوتة البيولوجية فتنطلق بسببه عملية الشيخوخة البشرية أو تصفرّ أوراق الشجر في الخريف وتسقط (تسمى عملية الانتحار الخلوي الابوتوسيز وتشرف عليها ما يسمى الميتوكوندريات) ..

وكذلك فان الثقافات تخضع لنفس مصير البيولوجيا الخلوية .. أي أن في كل فكرة اجتماعية أو دين أو عقيدة أو عرف أو إيديولوجيا، هناك قنبلة موقوتة ولغم تتسبب ملامسته بانفجار الفكرة والعقيدة ما لم يتمكن العقلاء والمفكرون من إبطال مفعول القنبلة الإيديولوجية فتزدهر الحياة في العقيدة أو الدين أو الفكرة ..وهكذا تتوالى الثقافات وتتنوع وتتهجن .. أو تنقرض

الأمثلة على ذلك واسعة جدا لكن ربما كان خير مثال على ذلك الحدث والهزة الفكرية التي تنتج الطفرة الفكرية هي اهتزاز الكنيسة الكاثوليكية بسبب قضية صكوك الغفران التي أثارت المصلح الديني "مارتن لوثير" وأنصاره على سلطة الكنيسة وسلطة البابا ليون العاشر .. فتسبب ذلك في انفجار القنبلة الموقوتة الايديولجية التي نسفت جانبا من العقلية المسيحية الكاثوليكية وأدت لظهور نوع عقائدي مسيحي جديد ..هو البروتستانتية..

وانفجار الفتنة الإسلامية بعيد وفاة الرسول الكريم بثلاثة عقود بسبب نزاع على الخلافة يمثل انفجارا وطفرة في العقيدة الإسلامية أنتجت التشيع والفرق الكبرى دون أن تقتل الدين الجديد .. وكذلك كان النكوص والانحدار التطوري من نصيب النظرية الشيوعية التي لم تطور نفسها فتعرضت لعوامل الانقراض مثل الديناصورات..فيما لا تزال الرأسمالية قادرة على التأقلم والتعامل مع متغيرات التطور البشري بسبب تطويرها الذاتي لأفكارها وتنقلها واصطفائها للقيم التي تفيد بقاءها ..بما فيها الأفكار الاشتراكية ..

إذا ما عرضنا الوضع السوري على نظرية "الميمي" فإننا نرى أن حزب البعث قد امتنع عن عملية التطور وإطلاق الطفرات الايجابية فسقط من الدستور السوري أمام أول هزة .. لكن مؤسسة الحكم في سورية لم تسقط .. أما الثورة السورية التي توهمها البعض فإنها وحسب المصطلح الميمي لم تتمكن من النجاة بعد أقل من عام على إقلاعها وهي في مرحلتها الجنينية وتعرضت لنكسات كثيرة وتفكك وانخلاع الأشرعة والسبب هو تفعيل برنامج الانتحار الذاتي الذي انطلق صاعقه لغياب قيادة قوية وعاقلة للثورة تمنع أي عبث بآليات التفجير الذاتي التي تفضي إلى الانتحار والانقراض ..رغم وجود برهان غليون كباحث اجتماعي يعرف ويسمع بنظرية دوكينز ..حتما

لكن القضية الأكثر إثارة للجدل هي مصير كل الربيع الإسلامي والإسلام السياسي بعد تلكؤه في سورية .. فسيكون من الغباء أن تعتقد التيارات الإسلامية أنها انتصرت وأن المرحلة القادمة قد استتبت لها وأن الألغام العقائدية لن تمس .. بل ستتحمل القيادات الاخوانية والدينية الرئيسية مسؤولية التصدع والفالق الفكري في الجسم الإسلامي - الإسلامي الذي بدأنا نرى أن شقوقه لم تحاول تشخيص المشكلة ومعالجتها لأن انكشاف أطر المشروع الإسلامي الاخواني وأفكاره بسرعة في الربيع العربي ومدى تشابكه مع المؤسسات الغربية وتساقط شعاراته الجهادية كلها دفعة واحدة في سبيل السلطة لاستبدالها بجهاد من نوع التناحر الداخلي (في مصر وسورية وليبيا وتونس) تسبب في أزمة إيديولوجية عويصة وصدمة كهربائية عنيفة .. قد تطلق عملية الانتحار الذاتي للفكر الإسلامي السياسي وهو يواجه الأعاصير الفكرية الكبرى في العالم .. أو أنه سيلقى مصير الكنيسة الكاثوليكية بظهور البروتستانية الإسلامية المتمردة عليه.. الانشطار سيكون أفقيا وسيصيب كل المذاهب الإسلامية بلا استثناء وان بدرجات مختلفة.

كان لتعثر الربيع الإسلامي في مرحلته السورية السبب في اصطدامه بمواجهة أخلاقية صاخبة مع ذاته ودافعا لطرح أزمة إسلامية داخلية مرتدة بدأت تفرض على الفكر الإسلامي مواجهة حادة مع نفسه على غير العادة وعلى غير ما يتوقعه أحد .. وستكون هذه المواجهة سببا في اتجاهه نحو إنتاج طفرة إسلامية مختلفة تساهم في عملية الانشطار الفكري الإسلامي والاصطفاء الطبيعي للإسلاميات المتصارعة .. التي ستفرز إما إسلاما مريضا يتآكل ويتغير لونه وملامحه فيهرم ويشيخ ويجلس على كرسي متحرك إذا ما هيمن عليه الإسلام النفطي ، وما يترتب على ذلك من النكوص الفكري النهائي للتيار الإسلامي ونهاية المرحلة السياسية الإسلامية بسرعة غير متوقعة .. أو أن الصراع الداخلي العقائدي داخل الإيديولوجيات الإسلامية السياسية بفعل تخبطات إسلامية الربيع العربي سيتمكن من إطلاق طفرة ايجابية نابضة بالتجدد والحياة فتتخلص من عملية النكوص العقلي والتردي نحو الانتحار الذاتي .. بالتخلص من قيادات ومفكري هذه المرحلة وتجاوزهم..

بداية الأزمة الإسلامية العميقة كان من المفترض أن تتسبب بها أحداث سبتمبر .. لكن يبدو أن أحداث سبتمبر العاصفة قد طغى غبارها على الأزمة الإسلامية الحقيقية فبدت القضية أزمة إسلامية غربية .. لكن أحداث سبتمبر بذرت البذرة لتلك الأزمة الإسلامية - الإسلامية وجاء وقت الوضع في ما بعد حصاد موسم الربيع العربي..

ما يحدث في العالم العربي ليس أمرا هينا بل سيكون أشبه بمرحلة انكسار الكنيسة في أوروبة ومرحلة صكوك الغفران .. فالجسم العربي المحموم والمتعرق في فراش التعب والحمى منذ عدة سنوات دخل في مرحلة من الاضطراب الجسدي والنفسي وعانى من تقيؤ المراحل السابقة ..القيء خالطه الدم ..ثم وجدنا أن هذا العالم العربي نهض ليسير على قدميه وهو محموم ويهذي بالربيع العربي الإسلامي الأخضر..

من ينظر إلى المرحلة الحالية يعتقد أن الموجة الإسلامية طاغية وأنها لن تتوقف.. لكن الانعراج في المسار الذي تحقق بتماسك المرحلة السورية قد تسبب بحادث اصطدام لهذا الربيع العربي مع قوة نابذة جعلت عملية الإصلاح السياسي أقل ضرورة بكثير من عملية الإصلاح الديني .. وكان لاندفاعه الإسلاميين الشرسة نحو السلطة في الربيع العربي وتجاه الحكم في سورية سببا في انكشاف عيوب هائلة وثغرات مفجعة خطرة جدا على التيار الإسلامي نفسه .. هذا التيار الذي يرزح تحت وطأة المغالاة الإسلامية والذي انتهكه كل عابر دين .. وتحول إلى معمل لإنتاج الفتاوى غير الطبيعية والإسلاميات "الإسرائيلية" المعلّبة بمواصفات تجارية .. فعبرت إليه كل الفتاوى القاتلة ..

العقدة السورية تسببت في ظهور حاجة ملحّة داخل إسلامية للإصلاح الديني وبشكل عاجل قبل الإصلاح السياسي .. والتردد في عملية الإصلاح الديني سيخرب على أي خطوة نحو الإصلاح السياسي ..ولا يبدو حصيفا التركيز على إصلاح دستور وإلغاء مواد وإضافة مواد وإطلاق انتخابات حرة وممارسة ديمقراطية ..ولن يفيد تغيير نظام حكم هنا أو هناك ما لم يتم إيقاف القوة الطافرة في دم وجينات القوى الإسلامية التي ستتسبب في كوارث قد لا تنتهي إلا بعد قرن من الزمان بإسلام لا يشبه شيئا ..

الحديث مع الإسلاميين العقلاء بدأ يأخذ طابعا آخر وهو القلق المتزايد من الرحلة الإسلامية الجديدة وقادتها المغامرين وظهور ما يشبه ما مرت به أوروبة إبان فترة البابا ليون العاشر وقضية صكوك الغفران .. صكوك الغفران التي دشن عهدها الشيخ يوسف القرضاوي وتبعه لفيف من الإسلاميين الذين انتشروا في مساجد السعودية ومصر وتونس وليبيا حيث تسابق العريفي مع اللحيدان مع العرعور مع شيخ الأزهر ومرشد الإخوان في الإفتاء بالشأن السوري

حتى أن عمرو خالد الوديع الذي كان محسوبا على المعتدلين وإسلام ذوي الياقات البيضاء وربطات العنق والاتيكيت ولم يقل كلمة سوء بحق الإسرائيليين ولا بحق رسوم كاريكاتير النبي ..عمرو خالد الذي دعا إلى الحوار مع الأعداء والخصوم وسافر إلى الدانمارك للقاء المعتدين وحوارهم .. هذا الوديع انضم إلى الجوقة الدينية وافتتح دعوة حثيثة للدعاء لنصرة عصابات القتل في سورية دون تبين ودون أن يكلف نفسه عناء السفر إلى سورية والبحث عن مدى صحة الادعاءات مثلما تجشم عناء السفر إلى الدانمارك لحوار الرسامين الدانماركيين في الفنادق الفخمة .. واجتهد لتبرئة نواياهم !!

مايطلقه رجال الدين في هذه المرحلة بزعامة القرضاوي وفريق الإسلاميين "الفضائيين" الجدد فاق ما يسمى بقضية صكوك الغفران المسيحية لأن القرضاوي ومجموعته المتطرفة صارت تتصرف وكأنها تقف على أبواب السماء وبوابات الجنة والجحيم لتعطي صكوك الغفران لمن يقتل الزعيم القذافي أو من يحمل السلاح في سورية .. وتعطي أحكام الموت من بعيد ودون محاكمات على مجموعات بشرية كاملة .. وتصدر صكوك الموت ..

سيخطئ كثيرا من يعتقد أن القضية ستنتهي هنا لأن هذا الاستيلاء على عملية منح الموت والحياة والجنة والنار بعملية الإفتاء وإصدار الصكوك القاتلة أوالغافرة (باسم فتوى) لم يعد مجرد خلاف في الرأي والاجتهاد بل صار تراكما للأزمات المحشوة بالمتفجرات الاجتماعية ..فإعادة تأسيس فتاوى القتل بهذه الغزارة سيؤسس لسهولة انفراط العقد الاجتماعي في المجتمعات الإسلامية .. وسيؤسس لمرحلة التراشق بالفتاوى والتكفير والموت والتحصن بصكوك الغفران .. وبدل ان يحاط الملوك والأمراء بأجهزة استخبارات لحمايتهم وللتآمر على خصومهم من حكام الجوار سيكون لكل واحد مجموعة إفتاء ضاربة تصدر أحكام الإعدام الشرعي على المواطنين المعارضين وعلى الخصوم .. وستتكاثر المجموعات التي تصدر الفتاوى المضادة بحيث يتحول المجتمع كله إلى مجموعات كل منها يمسك بصكوك غفرانه ويمارس العنف وهو مرتاح أنه آمن من غضب الله ..

ما نراه اليوم من تسابق على إهدار الدماء والحث على الموت سيطلق حركة داخلية من قلب الموجات الإسلامية تطالب إما بالمزيد من العنف لتطهير المجتمعات الإسلامية من كل "الشرور" لأن هذه المجموعات الهائجة التي أطلقها القرضاوي لا يمكن إعادتها الى الحظائر .. وإما أن تطالب مجموعات أخرى بالرحمة بهذه المجتمعات وتتذمر من أن يمسك أشخاص بشر يخطئون ويصيبون بقضية الحياة والموت مهما علت مراتبهم العلمية والروحية .. خاصة أن كل من يصدر الفتاوى ويشن الهجمات المتواصلة على الموقف السوري الرسمي يتسبب بالحرج لكل من يسمعه بسبب ثغرة أخلاقية هائلة لا يمكن معها إعلان البراءة من المذاق السياسي الدنيوي لصاحب الفتوى .. الثغرات الأخلاقية لم يعد التغاضي عنها سهلا وميسورا وسهل الهضم ..

فالقرضاوي لم يتفوه بكلمة ذات شأن بشأن قاعدة العيديد ولا بشأن فساد الأسر الحاكمة الأميرية والملكية في الخليج والسعودية .. ولو كان تعرض بصراحة الى أي من هذه الأشياء لكان لفتاواه قيمة دينية محصنة بالنزاهة واللا مجاملة .. وعلاوة على ذلك صارت عمليات وثقافة الإفتاء التي ينشرها مزواجة مطلاقة تتكاثر بلا ضوابط وقد ضلت الطريق وصارت مهنة من لا مهنة له .. ولم تعد لها إيقاعات قرآنية بل إسرائيلية بلا نقاش .. ولا تخضع أية فتوى لمراجعة من قبل خبراء شرعيين للإجماع عليها أو من قبل برلمان شرعي منتخب يقرها بعد إخضاعها لنقاش مديد مطول مسنود بأسانيد الفقه .. كما أن توجيه الخطاب الديني العائم إلى مجموعات دينية بسيطة تحمل السلاح هو ذروة اللامبالاة ...فالقرضاوي أو غيره يلقي الفتوى فتتلقفها مجموعات هائجة بلا ضوابط .. لتنتج لنا مشهدا مقززا ومنفرا مثل مشهد اعتقال الرئيس القذافي وتعذيبه وإعدامه (حتى ولو كان بتعليمات أمريكية) ومشاهد العنف في العراق سابقا وفي سوريا حاليا .. يحدث ذلك دون كلمة نصيحة واحدة من المراجع الدينية الإسلامية .. باحترام الأسير وبالرحمة في الموت ..

نفس الخطيئة ارتكبتها المراجع الشيعية بعدم إدانة توقيت إعدام الرئيس العراقي يوم العيد وهمجية تصويره لحظة موته وبعد موته .. موقف تشف دفعت ثمنه هذه المراجع وطوائفها في نمو شعور طافر متوتر لدى بعض الجمهور السني بكراهية مفرطة للشيعة.. كراهية بنت عليها القوى الغربية كل استثمارها في الربيع العربي والإسلامي لإنشاء هلال سني لمواجهة إيران تحديدا نيابة عن الغرب ..تجلى ذلك بوضوح في الأزمة السورية التي دأب قادة الثورة فيها على تطمين إسرائيل وإطلاق الوعيد والتهديد ضد إيران وحزب الله مستندين الى جمهور يرى في تبديل العدو إرضاء لغرائزه الطافرة حديثا ..

والغريب أن عملية إعدام وقتل النفس هي أسهل عملية في الفكر الإسلامي الجديد "الفضائي" الذي أنتجه الربيع العربي و"القرضاوية" بدل أن تكون هي أصعب عملية بعد الانتصار "الثوري" على استهتار الأنظمة القمعية بأرواح الناس ..وكان أهم درس يجب تلقينه للجمهور هو أن القتل الذي عانى منه المجتمع في ظل الديكتاتوريات عمل رهيب لا يجوز إلا في إطار قانون ومحاكمات عادلة ويجب فيه الخشوع والرحمة .. وما يؤلم أنه ربما يخضع قانون مروري أو رفع سعر سلعة غذائية لنقاشات المختصين والبرلمانيين والاقتصاديين العرب أو تحظى المداولات حول محتويات مائدة عشاء في قمة خليجية لنقاشات أطول من أية فتوى لها علاقة بأرواح آخرين وحياة أفراد ومجموعات بشرية .. وهذه الطريقة في الإفتاء بدت محاولة للسطو على كرسي الرسول نفسه الذي كان يقرر قضايا كبيرة جدا مستندا إلى موقعه الروحي الديني القيادي للإسلام والى أنه "لا ينطق عن الهوى ..إن هو إلا وحي يوحى" .. حتى عندما قال بحق ثلاثة من المشركين عند دخول مكة " اقتلوهم ولو تعلقوا بأستار الكعبة" ..

وانفراد القرضاوي واللحيدان والعريفي وعمرو خالد وغيرهم بقيادة الفتاوى واستيلادها هو استيلاء على كرسي الرسول ومافوضه الله كما صار يتردد في كثير من المواقع الإسلامية التي بدأت تطل برأسها ..لأن ما يقوله هؤلاء لا يمكن أن يكون "وحيا يوحى" ..حتى لا يناقش..في زمن لم يعد وعاظ السلاطين يقتصر وعظهم على جمهور قليل لا يناقش بل تنال مواعظهم أسماع عشرات الملايين في لحظات وهم يرقبون الفضاء..

وتتبلور بشكل جلي موجات تتنامى بسرعة لتعلن مرحلة التمرد .. بدأت هذه الموجات بالرد على القرضاوي وفريقه وبعضها أخذ شكلا متميزا وثوريا متمردا في تصريحات الشيخ صلاح الدين أبو عرفة من المسجد الأقصى الذي لم يتردد في تسمية القرضاوي بمسيلمة الكذاب .. وبعضها بدأ يتململ ويطلب بتهذيب من القرضاوي التراجع أو إعادة النظر فيما يقول .. وهذه الدعوات تمهد لولادة تيار إصلاحي قوي ينتظر ظهور مارتن لوثير "مسلم" يرد على احتكار المرجعيات الإسلامية لقضايا الإفتاء وطريقة "القرضاوي رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين" الذي يوقع على صكوك الغفران للقتلة .. تذمر بدأ يعلن تمرده على المدارس التقليدية الإسلامية التي همشته .. وربما يتسبب في ظهور حركة إسلامية كبرى تطيح بالمراجع الإسلامية الكبرى من الأزهر الضعيف إلى الحرم المكي المغيب ..

الربيع العربي انطلق كمشروع سياسي لكن ما تبين أنه بحاجة ماسة للإصلاح هو التيار الديني الإسلامي السياسي الذي لم يتمكن من تجنب الفوضى العقائدية ولم يتكمن من إدانة نفسه عندما يخطئ ..وهذا تيار قدم الثقافة الإسلامية على أنها ثقافة عنف وأن مواليه هم مجموعات من القتلة المحترفين والانتحاريين المجانين ..لم تصدر أية فتوى ولا أي موقف من تفجيرات دمشق وحلب التي يفترض أنها تعيش مخاض ثورة وتحرير ..وبرغم ادعاءات المعارضة السورية ودون أي دليل تورط النظام الحاكم، فانه لم توجد مؤسسة دينية إسلامية من مؤسسات الربيع العربي من اتحاد علماء المسلمين إلى الأزهر إلى الحرم المكي قالت مرة واحدة أن هذه العمليات التي تصيب المدنيين ومن أية جهة لا تنتمي إلى الإسلام ولا إلى الثورة ..وتركت الجميع يعتقد أن الدولة فعلتها ...ولكن لماذا لا تدينها هذه المؤسسات وتوصي بحرمتها إن لم تكن متعاطفة وراعية ومؤيدة لها؟

الثورة البروتستانية أو الطفرة الفكرية التطورية بحسب دوكينز استغرقت سنوات في زمنها لتنتشر لكن في زمن كهذا فان الطفرة الفكرية الإسلامية قد تندلع بسرعة وتنتشر ويكون لانتشارها ثمن باهظ يتمثل في صراع إسلامي- إسلامي وربما داخل الطوائف ذاتها .. لأن الإسلام الذي تولته "القرضاوية" والدعاة الفضائيون الجدد لن يرضي تيارا ناهضا لا يبارك هذه المجموعة .. والفضل في ذلك يرجع إلى ما ظهر من عار لحق بالإسلاميين في الربيع العربي وبالذات الفضيحة التي ظهرت في ثورة سورية ...فضيحة مجلجلة جعلت الجميع يتساءل ...من يستحق الإصلاح؟ ..الأنظمة السياسية أم التيارات الإسلامية؟ ...أم قادة الحركات الدينية وعملية الإفتاء بالموت والقتل الرهيبة؟!! ..

أخيرا أنوّه إلى أن آخر ما كتبه دوكينز هو كتاب شهير اسمه "وهم الاله" .. أحدث ضجة كبيرة واعتراضات كثيرة وهو كتاب الحادي بامتياز وتوّجه صاحبه بحملة في العالم وعلى جدران وباصات لندن بشعار "لا تقلق ..حتما لا وجود للإله" ..اضطر لتعديله بعد الانتقادات ليصبح " لا تقلق ..غالبا لا وجود للإله" .. سيضاهيه كتاب قادم من رحم الربيع العربي سيكتبه اصطلاحيون إسلاميون ثائرون اسمه "وهم الإسلام السياسي" ..وسيعلقون المناشير على حيطان الرياض وجدة والأزهر وقصر القرضاوي في قطر .. وجدران مكتب الأبله منصف المرزوقي .. وجدران مكتب مصطفى عبد الجليل .. المناشير ستقول "لا تقلق .. حتما لا وجود للإسلام السياسي" .. ولن يطالب بتعديله أحد ..لأن ما يحدث هو تفخيخ الإسلام .. بصكوك الغفران..

بقلم: نارام سرجون